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  • 浅谈地藏菩萨对九华山地区民风民俗和世道人心的影响

    浅谈地藏菩萨对九华山地区民风民俗和世道人心的影响　　　作者：万稼祥　　　一、　地藏菩萨与金地藏　　九华山是中国四大佛教名山之一，是地藏王菩萨的道场。地藏菩萨，是佛教中非常重要的一位大菩萨。　　何为地...，故受佛嘱托，是释迦已灭、弥勒未生这中间漫长的无佛时代一切众生赖以救拔的大菩萨。　　那么，九华山是怎么成为地藏王菩萨道场的呢？　　据史料记载，在唐代，地藏菩萨应化在古新罗(今韩国)王家。俗姓金，法名地...

    万稼祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392460774.html

  • 中国四大佛教名山览胜

    菩萨的道场在山西省五台山；普贤菩萨的道场在四川省峨嵋山；观世音菩萨的道场在浙江省普陀山；地藏菩萨的道场在安徽省九华山。这四大菩萨的四大道场被称为四大佛教名山。《普陀山志》称：“佛经称地藏、普贤、文殊、...、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。有赞曰：大江以南，山之峭拔而秀丽者，莫如九华……九十九峰，神清境绝，真天下之奇观也。 　　九华山为地藏菩萨道场，佛教...

    王春华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18095891724.html

  • 透视山东宗教旅游发展

    其自身有准确的定位，如五台山、峨眉山、普陀山、九华山分别确立了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨道场的形象；崂山、昆嵛山确立了道教全真派发源地形象；南山宗教旅游景区确立了世界第一铜铸大坐佛的形象。... 　　透视山东宗教旅游发展 　　郑兵兵 　　9月26日，南山禅寺毗卢宝殿落成、全堂佛像开光暨上明下哲方丈升座庆典法会举行，两岸四地国内外高僧以及2万余游客共同见证了南山佛教旅游史上的这一...

    郑兵兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110691947.html

  • 感知生死无常　走上学佛之路

    经文，坚持听讲经磁带。这样经过了几年。 　　2002年一段时间特别想去朝山，去九华山，普陀山拜见地藏菩萨！拜见观世音菩萨！想感知一下菩萨的慈悲！非常非常想念佛菩萨！我只是这么一想，只是这么真诚的一念。没几天我真的有一个机会，去九江。我终于如愿的得到了这个好机会。办完了事，我便踏上了拜山的里程。从庐山开始起步路径九华山——黄山——灵山——雪窦山——普陀山。参拜了东林寺——安徽安庆迎江寺——九华山地藏...

    福来2004-9-28

    |入佛|无常|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/07571717509.html

  • 以文为主　以教为本——吴地佛教文化馆创办述略

    实地去做。安徽九华山是地藏菩萨道场，有了悲心、智慧和实践还不彻底，不圆满，还要有普渡众生的愿力，只有地藏菩萨“众生渡尽，方证菩提，地狱不空，誓不成佛”的真正无私无畏，彻底奉献的菩萨精神。真是这种悲、智、...佛教的根本精神其特色是悲、智、行、愿四个字，代表四位菩萨，弘扬四个法门，所以只有中国佛教有四大菩萨道场。首先是南海普陀山观世音菩萨道场，就是大慈大悲，把别人灾难痛苦等同身受，儒家所谓“老吾老以及人之老...

    高燮初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483941410.html

  • 九华佛茶的历史和渊源

    九华山传播佛教。　　九华山在中唐被辟为地藏菩萨道场后，寺庙建筑和僧团有了大发展。到明清鼎盛时期，有寺庙300余座，僧尼四五千人。由于佛门的禁酒和过午不食，僧人集会、坐禅驱睡和招待香客、游人，茶是首选，...境内，是佛教地藏王菩萨道场，是中国四大佛教名山之一，是一座以佛教与茶文化为特色的风景名胜区。　　九华佛茶就产于九华山及其周边地区，它是以地方茶树良种优质鲜叶为原料，按照特定工艺加工而成的，其外形扁直呈...

    丁以寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542041813.html

  • 天台山中国佛教之灵山

    、吉祥物、景观八个方面，与“佛教四大名山”作一粗浅的比较。有句俗语：“不比不知道，一比吓一跳。”经过比较，我们就会很自然地得出结论：天台山——中国佛教灵山。　　一、道场　　凡是佛教名山，尤其是佛教大名山，总有佛、菩萨或罗汉的道场。相传五台山是文殊菩萨道场，峨嵋山是普贤菩萨道场，普陀山是观音菩萨道场，九华山是地藏菩萨道场。因此，以上四座山成为佛教名山。　　天台赤城山是天冠菩萨道场（据《方域志》），...

    陈忠魁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443246028.html

  • 佛教文化与九华山旅游再发展定位

    ，但"文化大革命"期间遭受了前所未有的冲击，直到改革开放才在党的宗教政策允许下良性发展，形成今天的应有局面。　　佛教文化在九华山经过１６００多年发展，形成了以下三个主要特征：一是地藏菩萨道场是九华山...）僧地藏（后称金地藏）入唐求法，卓锡九华，推动着九华山佛教向巅峰攀登，为九华山后来成为中国佛教四大名山之一及饮誉海内外奠定了重要的文化基础。"会昌法难"（８４１-８４６）是中国佛教史上的一次灾难，在大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195550699.html

  • 滇中佛教圣地—大姚妙峰山

    ！每年结夏日，一些虔诚的在家信众即在五台山设千僧斋供众；同样，峨嵋山也因普贤王菩萨应迹，而被推崇为普贤道场；地处皖南的九华山，虽因山形肖似九朵莲花而得名，但真正名扬天下的，当以新罗（今南韩）僧金地藏来此潜修并弘演付法而出名。世人谓金地藏即大愿地藏王菩萨应化而被推崇为地藏菩萨道场！还有诸如浙江天台山，一贵妇人因梦受佛嘱斋供罗汉，于是上天台斋僧，僧众刚好五百数，因此，信众皆谓之五百罗汉示现；福建的支...

    释印严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211150891.html

  • 九华山简介

    人。　　九华山佛教历史悠久，晋代时传入，唐代盛极一时。唐开元年间，新罗国（今朝鲜）高僧金乔觉渡海来到九华山修行，称地藏菩萨转世，他圆寂后，九华山被辟为佛教地藏菩萨的道场。　　“九华一千寺，撒在云雾中”...请朝廷赐“化城”额於该寺。金乔觉圆寂时，相传山呜谷陨，群鸟哀啼，地出火光，其尸身越三年而栩栩如生，僧众尊为地藏菩萨，建肉身塔供奉。九华山遂成为地藏菩萨道场。　　千余年来，九华山佛教历经兴衰，大体有五个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343552551.html
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